端午是一株花草

蜀葵也称端午花，还叫一丈红。记得小时候跟着母亲站在它高大的花枝之下，母亲笑容可掬，她抚摸着我的头说，端午花从初夏开到夏末，花香清热怡人，甚至还能够消暑解闷。我听了抬头眺望高高开在树上的花儿，内心暗想，有一天我也要变成一株蜀葵，拥有端午花开的迷人风情，挺拔起一丈红那令人肃然起敬的生命高度。

端午节也是石榴花盛开的美好季节，那笑得正欢的石榴花，有红、有黄，抑或也有白色，开得五彩缤纷，绚丽夺目，那些怒放的花儿，让我看到了旺盛生命的微笑，像一朵朵挟持我灵魂跳动的音符，在树梢上成为一片颤动的浮云。那是透过盛夏酷暑的端午诗意，让目光触及的热情放飞起一个古老节日的娇艳梦境。

龙船花也被称为端午花，那花儿开了，五月的龙舟在我眺望的目光中惊舟飞渡，疯长起来的龙舟调，在我躁动内心的流香溢韵间，化成了纯美激荡的歌唱，撑起了热浪滔天的一片长空……在一枚花朵之上，长满了千年民俗竞争的热血澎湃，还有人文喜悦的芳菲流年。

端午节多姿多彩的习俗也与花草有关：斗百草是旧时盛行的端午游戏，郊野人头攒动，踏青者遍踏百草，纷纷展开了“斗草之戏”，也就是采集各种花草，拼比草的多寡韧性以及它的奇异特质，或者对话草名，以取欢天喜地的节日之乐。簪榴花也是端午习俗，女人戴榴花于鬓发，如配灵符，簪花生辉，让容颜悄然开放。端午日射柳也极其有趣，把柳条插入土中，再系上手帕后，有人骑着骏马一路跑来，这时金鼓齐鸣，马上的威武之人拔箭张弓射柳，射断柳枝者神采飞扬，而射不中者黯然神伤。另外端午的习俗还有插艾草、悬菖蒲、配香囊……这些已经成为绵延千年的传统，在中华文化中根深蒂固，散落在端午时光的千家万户。

包粽子的箬竹翠绿雅丽，叶片宽阔狭长，大型叶子甚至还可以用来做防雨工具。用箬竹包粽子，能够让米香与竹叶的清香融为一体，有清热消暑的药用功效，据说还有解毒、抗癌等奇特功效。

艾草、菖蒲、榴花、蒜头、龙船花五种草或者花合称“五瑞”，旧俗称为“合五”。据说古人把此五种花草扎在一起，用以招回屈原之魂，以表达后人对先贤的怀念和崇拜。还有一种说法，古代先贤挂起这些草药，不仅可以防疫保健，更能驱瘟辟邪。于是有人说，端午的花草是上苍赐予的灵物，带着生命祈求的美好渴望，弥漫着人文理想的风情韵味，因为端午是一株花草，它生长成了万古永恒的华夏文明，也开出了生生息息的生命情韵。