梅花表情

整个冬天，不见雪的踪影，春节刚过，天空竟意外地飘起了雪花。第二天，有网友将几幅早梅沐雪而开的照片晒到网上，顿时引来一片大呼小叫，梅花的冷艳寒香顷刻间在苏城弥散开来。便有网友提议，去城西的香雪海赏梅探春，一时间，车流人潮把附近的逶迤山道挤了个水泄不通。我也禁不住一波接一波的花信诱惑，周日约了几位文友前往赏梅。

久雨初晴，梅园里摩肩接踵，几无隙地，几乎所有的人都拿着手机或者单反在拍梅花，甚至于十几个人围着一树梅花拍摄。沿途一溜摊贩，有卖臭豆腐的，那特殊的味道在梅花丛中肆意游走，俨然成了主人，可怜梅花们只得忍气吞声，其香气清幽文弱，如丝如缕，连那花瓣也愈发显得无精打采。这是一位文友在吃饭时的调侃，我说，梅花香气虽弱但换来人气十足，也算是梅花为当地经济作了贡献啊。

梅有很多品类，我没作过专门研究，只能从花色上去辨别，见得最多的无非白梅、红梅和绿梅。瘦鹃老人推绿梅为第一，因其花色淡绿，清隽幽致，宛若淡妆美人，亭立于月明之中。还有一种墨梅，至今无缘相见，只盛开在王冕的画里。香雪海的梅花以白梅为主，遥想当年巡抚宋荦置身于这无边无垠的花海雪浪之中，赫然题下“香雪海”三字，真是觉得精妙妥帖得很。白梅既可赏花，也可观果，还可制作蜜饯。白梅之果即为青梅，俗称梅子，这让人想起“郎骑竹马来，绕床弄青梅”的懵懂与青涩，还有“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的莫名闲愁。我有一位朋友嗜好古树名木，在他的植物园里，我竟然见到了数十株老梅，古干虬枝，老而弥健，树龄多在七八百年以上，我虽不识其品类，却可以想见它们花枝纷披、冷香幽放时的韵致。

我在30岁之前一直僻居乡间，老家没有种植梅树的习惯，墙角篱边，只有桃花在春风里粉艳而爽朗的笑声。直到上学乃至成年之后，我与梅花才渐渐有了接触。我领略了各式各样的梅花，诗里梅花，曲中梅花，纸上梅花，风姿高雅的梅花，不合流俗的梅花，操守坚贞的梅花，“一树独先天下春”的梅花，更有红岩上盛开的梅花，我发现，在中国的文化基因里，梅花已然成为一种品格的象征，成为一股绵延千年而不绝的精神力量，而所有这些，已被固化成了一张脸谱，我把它称为梅花的励志表情。

这样的表情很有正能量，我对它一直怀着敬爱之心，就像对我的父母一样。梅花是君子，应该正襟危坐，不苟言笑，但时间久了也不免头颈发酸，何况只一种表情总觉有些呆板，让人难以亲近。这时候我们就会期待梅花应该还有另外一种表情的，这个表情很生动，很接地气，有人间烟火的香味，我把它称之为梅花的民俗表情。

其实，梅花的另一种表情从来就没有离开过我们，这是我在香雪海里短短半个小时逗留期间的突发奇想。望着联翩而至的赏梅人，感觉有点赶庙会轧神仙的味道，这哪里是看梅，分明是看人啊。奇怪的是，这样的拥挤并没有给人带来厌烦和骚动，每个人的脸上，都洋溢着明媚的春光。这样的场景，早在清代道光年间就已有之，时人以元墓（指邓尉山，因东晋青州刺史郁泰元葬于此而得名）看梅花作为春初胜事，顾铁卿在《清嘉录》中写道：“暖风入林，迤逦至香雪海，红英绿萼，相间万重，郡人舣舟虎山桥畔，襥被遨游，夜以继日。”当时竟有这样的看梅人，白天看了还嫌不够，夜晚竟还携带着被子继续欣赏，其闲情逸致比之今人，实在是有过之而无不及。我不由得细想下去，这么多的人挤在一起，就为了看梅花？梅花历来是民间传春报喜的吉祥之物，“喜鹊登梅”“岁寒三友”“梅开五福”，传递的是老百姓对美好生活的期盼和念想。在文人雅士看来，这寒梅之香是一种清香、冷香、暗香，是风雅之香，是一种若有若无的精神之香；而在寻常百姓看来，这香雪海的梅花散发出的则是暖香、吉香、梦香，是泥土的香，是生活的香，是老百姓自己心里的香。

“幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽”，这是和靖先生《山园小梅》诗的后两句。他固执地认为，梅花宜雅不宜俗，微吟相狎为雅，檀板金樽为俗。和靖先生以梅为妻，以鹤为子，他的坚持自然有一定道理，但我认为，雅俗之分何必拘泥于形，只要彼此意气相通，情性相投，便无伤大雅。雅俗共赏，不亦乐乎？