樟林深处

入春以来，天气总令人捉摸不定，忽而阳光融融，湛蓝的天空游动着几朵白云，光洁而纯正；忽而细雨霏霏，近前的浅绿点缀在蓊郁的远山，清新而明快。穿过冬天漫长的夜，我们一路寻访春的踪迹，寒冷的影子，每天都瘦下去一圈，春色就像等待化装的新娘，正急不可待地将花朵插上枝头。

晚饭过后，暮色渐沉。原想借着几分慵懒躺下来看看电视，孰料听到窗外渐渐有了滴滴答答的雨声，心里怦然一动，也许到底经不住春的诱惑，便有了一种想去户外看看的念头。尤其是后山那片樟木林，在日复一日的忙碌中已许久未去，心里隐隐地生出几分牵念，于是，披衣提伞出门，想去虚空中聆听绪风，然后悟天地之灵秀。

行经一碎石小道，再绕过一园林花圃，便到了那片我熟悉的樟树林。当年，位于山脚的这里曾是一片废地，但见藤蔓缠绕，灌木丛生，茅屋麦陇，涧水中流。后来不知道是哪位人物偶尔踅足至此，感慨如此宝地，竟无人能识？于是以最快的速度做好植树计划，随之，振臂一挥，一呼百应，不出一月功夫，尽见拇指粗细、一人见高的幼樟排列开去，遍及山脚，与山上的林木相接，缀成了后山一方新景。若干年过去，幼樟均已长成碗口粗的大树，三步一棵，五步一株，坚挺地站立成一壁丛林。树的枝干与枝干沟通，叶与叶重叠，几乎是遮盖住了整个天空，只漏下斑斑点点的零碎光亮。所经过者，无不驻足侧目，好一处赏心悦目的林子，真乃风光占尽，不虚此归。于是，从前偏于一隅的山地，如今已成喧闹中人求得片刻安静的“世外桃源”了。曾几何时，我亦最喜择暮云合璧的黄昏携友来此闲游，或窃窃私语，或空对远山，你置身其间，哪里还会生出烦恼和忧伤呢？就是偶尔惹一些创痛，来此间转悠一圈后，竟也可以不治自愈。

循樟林纵行数十步，恍闻声响，不由得有些怵然，毕竟天已向晚，人迹杳然。但念及自己一向是个喜欢尽兴的人，慢慢呼出一口气后再朝纵深处走去。岑寂之中，忽见池中细鱼，亭上飞春，雨后清响，如鸣佩环，石壁光滑，五色杂错。如何地纤埃不至？如何地宜咏宜诵？欣欣然有若入神仙府第，浑然忘我！难怪陶潜生出一种“种豆南山下，悠然见南山”的喜悦之情，而柳宗元则至爱山中的石潭和小丘。如此说来，还真可以忘却红尘与闹市的喧嚣与芜杂，真乃依山瞰水，心远地偏。

忽然听到小提琴协奏曲《神秘花园》于幽暗处渐渐响起，其声忧伤清婉，千肠百转，欲沉欲浮，欲飞欲止。朦胧中犹见一仙袂飘飘的失意女子面对远去爱人缱绻不舍，如诉如泣，如痴如怨，有无限思念的缠绵，也有永世难忘的伤痛；又仿佛站立着一位在成败中沉浮的如山好汉行走在逐日的荒径中，有顽强追求理想的勇毅和执着，也有背负青天的沉重和压抑。我的一颗心此刻穿行在这样的旋律中，刹那间痴痴怀想冥思久久终不能够自已。仿若半空里忽飘下云朵，那云朵里浸透着淡淡的蓝色，又甚或是月夜里落下点点星光，携带着朗月浩然的清辉。人在幽僻的花径漫步，全然忘却此时何年？此处何方？但见这音乐的好处，恐是断断不能用言语来描述的。而且很自然地让人联想起一些最为实际的问题，比如：人生的意义和价值到底是什么？人在现实中须得如何应对种种方能够安然生存？人什么时候才可以将自己安放在一个舒心惬意的地方？

路，还在前面延伸，我的步子稍稍放慢了一点。这时，突然记起了一句犹太名言：“人类一思考，上帝就发笑。”不免汗颜起来。以写《生命中不能承受之轻》的昆德拉曾经解释说：“为什么上帝看到思考的人要发笑呢？那是因为人在思考，却又抓不住真理。因为人越思考，一个人的思想就越跟另一个人的思想相隔万里。”难道哲学意义真是这样理解的吗？那么我想问问，如果我们现在都站在这片樟林里，是不是会有同样的感受呢？如果你志存高远，想突破自己的围城去努力完成将举未举的事功，还能够在你的周围发现理解和接受你的人吗？知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，是之谓也！在理想与现实面前，我们究竟应该沉湎在传统生活方式消失的挽歌里，还是应该沉醉于文明进程推进的讴歌中呢？记得陈建功先生在《奔波的人生与诗意的守望》一文中说得很好：“传统”令我们活得从容不迫。我们可以“戴月荷锄归”、“把酒话桑麻”，却又时时陷于被时代潮流抛到一边的恐慌，时时处于脚逐的紧张和对生活终极意义的怀疑之中。

就在这样行吟似的漫步中，我的心如同在小雨中洗涤了一番，不期然而然地开始明晰起来，多日来的焦虑和郁闷逐渐消逝。此时，一只鸟儿正好从远处落在前面的树上，看不清是什么颜色什么模样，只听见它清亮地叫了几声之后复又扑哧扑哧地飞走了。难道说前面还有一个更合适它栖息的地方吗？莫非它一直处在这样的寻觅之中吗？循着鸟声我向前走去，这个时候，我感觉自己再不会有孤独感了，也再不会害怕黑暗，我的周围荡漾着热烈的旋律，弥漫着快乐的气息，我感到周身的毛孔都浸透着喜悦。

游眺甫毕，心若有察。雨在什么时候已经停了，当我回转身慢慢走出那片幽深的樟树林时，我看到前方一幢幢楼的灯光次第亮起，淡淡地传递出许多温暖。我放开步子，感觉春寒正从身边渐渐消遁……